LEMBAGA MITRA NAGARI

1.    Badan Musyawarah (Bamus) Nagari Tarantang

Dalam penyelenggaraan pemerintahan nagari, wali nagari bermitra dengan BAMUS berdasarkan ……………………………………………………………………………………… dengan susunan kepengurusan BAMUS sebagaimana dibawah ini :

No.	Nama	Kedudukan	Tempat/Tgl Lahir	Pendidikan	Ket
1	2	3	4	5	6
1.	Muslim KS, S. Ei	Ketua
2.	Yanuar Dt. Sinaro Panjang, S. Pd	Wakil Ketua
3.	Yusrizal Dt. Mantiko Rajo, S. Pd	Anggota
4.	Asri Suhairi	Anggota
5.	Juniasri Suhairi	Anggota
6.	Jazaan Aufa	Anggota
7.	Farianti	Anggota

2.    Lembaga Pemberdayaan Masyarakat (LPM)

Sebagai pembantu dan mitra dalam perencanaan dan pelaksanaan pembangunan nagari berdasarkan Peraturan Bupati nomor …………………………. Wali Nagari didampingi oleh LPM yang dibentuk berdasarkan dengan Keputusan Camat Harau No……………………. tanggal ……………………… Tentang …………………………………………..

susunan personalia LPM berdasarkan SK Camat

No.	Kedudukan	Nama	Umur	Pendidikan	Ket
1	2	3	4	5	6
1.	Ketua	Muslim KS, S. Ei		SMP	Mengundurkan diri karena menjadi ketua Bamus
2.	Wakil Ketua	Harnopen
3.	Sekretaris	Yusrizal Dt. Mantiko Rajo, S. Pd			Mengundurkan diri karena menjadi ketua Bamus
4.	Wakil Sekretaris	Sabaruddin
5.	Bendahara	H. Amirdas
6.	Seksi – seksi
	- Seksi Agama	H. Fakhruddin Dt. Marajo
	- Seksi Kamtramtib	Azimar
	- Seksi Lingkungan Hidup	Dasman
	- Seksi Pemberdayaan Ekonomi dan Koperasi	Toni Kurniawan
	- Seksi Kesehatan dan KB	Hj. Yenni Elvi, A. Md Keb
	- Seksi pemuda dan olah raga	Jazaan Aufa
	- Seksi Kesejahteraan Sosial Masyarakat	Hainil Mardiah
	- Bidang Perempuan	Yarti

LPM bersama Wali Nagari telah menyusun sebagaimana Rencana Pembangunan Jangka Menengah (RPJM) yang ditulis terpisah dari profil ini berdasarkan Peraturan Nagari Nomor 1 Tahun 2011 Tentang Rencana Pembangunan Jangka Menengah (RPJM) Nagari Tarantang tahun 2011 sampai tahun 2015 yang sebelumnya telah dibahas oleh Wali Nagari dan BAMUS Tarantang.

3. Kerapatan Adat Nagari (KAN) Tarantang

Kerapatan Adat Nagari (KAN) adalah lembaga kerapatan dari ninik mamak penghulu dalam nagari yang telah ada dan diwarisi turun temurun sepanjang adat dan berfungsi memelihara kelestarian adat serta menyelesaikan sako dan pusako dalam nagari. Tujuan dari KAN adalah pemberdayaan adat, pelestarian dan pengembangan adat istiadat yang berlaku yaitu Padi manjadi, Jagung maupiah, taranak bakambang biak, Nagari aman santoso dan mewujudkan Anak Nagari yang sakinah dan sejahtera.

Kerapatan Adat Nagari adalah wadah musyawarah di Nagari yang juga meningkatkan keimanan dan ketaqwaan Anak Nagari dalam rangka mewujudkan Adat Basandi Syarak, Syarak Basandi Kitabullah. Tujuan KAN adalah untuk memberdayakan Anak Nagari agar dapat meningkatkan keimanan dan ketaqwaan kepada ALLAH SWT dan menuju masyarakat yang berakhlaqul Qarimah dan memberikan pertimbangan kepada Pemerintah Nagari supaya tetap konsisten menjaga dan memelihara penerapan Adat Basandi Syarak, Syarak Basandi Kitabullah di Nagari.

Keanggotaan berdasarkan susunan persukuan yang ada dalam Nagari terdiri Ninik Mamak, Alim Ulama, Cerdik Pandai, Unsur Pemuda dan komponen masyarakat lainnya yang telah tumbuh dan berkembang dalam Nagari. Tiap – tiap persukuan dalam kenagarian (suku induk) menempatkan wakilnya terdiri dari satu orang Ninik Mamak, satu orang Alim Ulama, satu orang Cerdik Pandai, satu orang unsur pemuda dan satu orang komponen masyarakat lainnya. Dimana jumlah pengurus disesuaikan dengan struktur adat dan kebutuhan Nagari.

Jumlah pengurus disesuaikan dengan struktur adat dan kebutuhan masing-masing Nagari. Ketua dipilih secara langsung dalam rapat yang dilaksanakan secara khusus. Ketua-ketua seksi diangkat berdasarkan hasil musyawarah dan mufakat yang dikukuhkan dengan surat keputusan pimpinan KAN. Upaya “Babaliak ka Nagari dan Babaliak ka Surau” dari program ABS, SBK dapat dilihat dari perkembangan kegiatan Adat dan Agama. Pelaksanaan Adat yang ndak lapuak dek hujan dan indak lakang dek paneh dari Adat nan ampek………………………………,  …………………………………, ………… ………………………., ……………………………………… tetap berjalan pada Salingkuang Nagari Tarantang yang Adat Istiadat Sepanjang yang tidak menguntungkan telah ditinggalkan karena membuang waktu dan boros.